Produkte zum Begriff Assimiliert:
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Objektivität.
Ein Kernbegriff der neuzeitlichen Wissenschaft wird zum Ausgangspunkt dieser brillanten wie überaus materialreichen Studie, die bildliches Anschauungsmaterial, Praktiken, Theorien und Geschichte in subtiler Weise miteinander verknüpft. Objektivität, so zeigt sich, hat eine Geschichte - und diese steckt voller Überraschungen. Die Autoren zeichnen die Entstehung dieses Begriffs in den Wissenschaften vom 18. Jh. bis zur Gegenwart nach und zeigen, wie er sich von Konzepten wie der Wahrhaftigkeit der Natur und des geschulten Urteils unterscheidet. Dabei geht die Geschichte der Herausbildung erkenntnistheoretischer Ideale mit alltäglichen Praktiken der Herstellung wissenschaftlicher Bilder einher. Vom 18. Jh. bis heute zeigen gerade die Abbildungen in wissenschaftlichen Atlanten, die von der Anatomie bis zur Kristallographie eine maßgebliche Präsentationsform des Wissens darstellen, auch die Vorstellungen und Ideale, die mit den empirischen Wissenschaften verbunden sind. Solche Atlanten dienten und dienen noch immer als Kompendien, die zeigen sollen, was sich anzuschauen lohnt, und wie es anzuschauen ist. Die Autoren betrachten sie neu, um die verborgene Geschichte wissenschaftlicher Objektivität zu enthüllen. Dieses opulent ausgestattete Buch richtet sich an alle, die sich für den schwer faßbaren, aber gleichwohl wissenschaftshistorisch wie wissenschaftstheoretisch zentralen Begriff der Objektivität interessieren - und dafür, was es heißt, mit wissenschaftlichem Blick auf die Welt zu schauen.
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Warum haben die Osmanen nicht assimiliert?
Die Osmanen haben möglicherweise nicht assimiliert, weil sie eine expansive und imperialistische Macht waren, die darauf abzielte, ihr Territorium zu erweitern und ihre eigene Identität und Kultur zu bewahren. Sie hatten auch ein komplexes System der religiösen Toleranz, das es ihnen ermöglichte, verschiedene ethnische und religiöse Gruppen in ihrem Reich zu kontrollieren und zu regieren, ohne sie zu assimilieren. Darüber hinaus könnte die Aufrechterhaltung der kulturellen Vielfalt auch dazu beigetragen haben, die Loyalität und Unterstützung der verschiedenen Bevölkerungsgruppen im Osmanischen Reich zu gewinnen.
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Gibt es mehrere Bedeutungen für "assimiliert"?
Ja, "assimiliert" kann verschiedene Bedeutungen haben. Es kann bedeuten, dass jemand sich an eine neue Kultur oder Umgebung angepasst hat und Teil davon geworden ist. Es kann aber auch bedeuten, dass jemand seine eigene Identität oder Kultur aufgegeben hat, um sich einer anderen anzupassen.
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Was bedeutet Assimilation und ab wann wird man assimiliert?
Assimilation bezieht sich auf den Prozess, in dem eine Person oder eine Gruppe ihre kulturelle Identität und Merkmale aufgibt und stattdessen die Kultur und Merkmale einer anderen Gruppe annimmt. Der Zeitpunkt, ab dem jemand als assimiliert betrachtet wird, kann variieren und hängt von verschiedenen Faktoren ab, wie zum Beispiel dem Grad der Anpassung an die neue Kultur, der Aufgabe der eigenen kulturellen Praktiken und der Übernahme der Sprache und Werte der neuen Kultur.
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Ändert sich die DNA, wenn man von einem Volk assimiliert wird?
Nein, die DNA ändert sich nicht, wenn man von einem Volk assimiliert wird. Die DNA ist das genetische Material, das von den Eltern vererbt wird und bleibt während des gesamten Lebens unverändert. Assimilation bezieht sich auf den Prozess, in dem eine Person oder eine Gruppe von Menschen die Kultur und die Bräuche einer anderen Gruppe übernimmt, hat aber keine Auswirkungen auf die genetische Zusammensetzung.
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Befreit die Tatsachen von ihrer menschlichen Gleichgültigkeit.
Wenn in Deutschland zwei Menschen eine spannende Bilanz ziehen können, dann sind das Stefan Aust und Alexander Kluge. Der Journalist und der Filmemacher kennen sich seit über 40 Jahren, seit der Zusammenarbeit am Film »Der Kandidat«. Von da an entstanden und entstehen immer wieder neue Unternehmungen, anregende Gespräche und tiefgründige Analysen. In ihrem neuesten gemeinsamen Projekt gewähren Aust und Kluge Einblick in ihre Werkstätten. Von der Vergangenheit bis in die Zukunft, von bewältigten Krisen zu aktuellen Herausforderungen wird hier ein Debattenbeitrag geboten, der zum Denken anregt. Wenn in Deutschland zwei Menschen eine spannende Bilanz ziehen können, dann sind das Stefan Aust und Alexander Kluge. Der Journalist und der Filmemacher kennen sich seit über 40 Jahren, seit der Zusammenarbeit am Film »Der Kandidat«. Von da an entstanden und entstehen immer wieder neue Unternehmungen, anregende Gespräche und tiefgründige Analysen. In ihrem neuesten gemeinsamen Projekt gewähren Aust und Kluge Einblick in ihre Werkstätten, beleuchten die Wirkmacht der Medien im zeithistorischen Kontext und untersuchen das Konstrukt der Öffentlichkeit.
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Sind die Ausländer in Deutschland assimiliert oder bewahren sie ihre eigene Identität?
Die Frage der Assimilation von Ausländern in Deutschland ist komplex und kann nicht pauschal beantwortet werden. Einige Ausländer mögen ihre eigene Identität bewahren und ihre kulturellen Traditionen pflegen, während andere sich stärker in die deutsche Gesellschaft integrieren und ihre Identität anpassen. Es gibt also eine Vielfalt an Erfahrungen und Herangehensweisen in Bezug auf die Assimilation von Ausländern in Deutschland.
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Was ist der Unterschied zwischen Gleichgültigkeit und Indifferenz?
Gleichgültigkeit bezeichnet eine emotionale Unbeteiligung oder Desinteresse, während Indifferenz eine Neutralität oder Unparteilichkeit darstellt. Gleichgültigkeit kann auch eine gewisse Kälte oder Ignoranz beinhalten, während Indifferenz eher eine objektive Haltung ohne emotionale Einflüsse beschreibt. In beiden Fällen handelt es sich um eine Form der Passivität oder fehlenden Reaktion auf eine bestimmte Situation oder Person.
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Was sind einige Strategien, um in Konfliktsituationen Neutralität und Unbeteiligtheit zu wahren?
Ein wichtiger Schritt ist es, sich bewusst aus der emotionalen Ebene des Konflikts herauszuhalten und objektiv zu bleiben. Zuhören, ohne Partei zu ergreifen, kann helfen, neutral zu bleiben. Es ist auch wichtig, sich auf Fakten und nicht auf Gerüchte oder Vermutungen zu konzentrieren.
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Was sind einige typische Anzeichen von Gleichgültigkeit oder Indifferenz in zwischenmenschlichen Beziehungen?
Ein typisches Anzeichen von Gleichgültigkeit in zwischenmenschlichen Beziehungen ist mangelndes Interesse an den Belangen des anderen. Eine fehlende emotionale Reaktion auf positive oder negative Ereignisse des anderen kann ebenfalls darauf hindeuten. Ebenso kann eine allgemeine Distanziertheit und mangelnde Kommunikation ein Zeichen von Indifferenz sein.
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